Παρασκευή 30 Ιουνίου 2017

Κομμουνιστικά εγκλήματα στην Ελλάδα (ΚΚΕ, ΕΑΜ, ΕΛΑΣ, ΔΣΕ, ΟΠΛΑ, ΕΠΟΝ) 18+

Όταν ο Κλάρας έμπαινε στους Γαργαλιάνους, από τη συνοικία του Άγιου Σπυρίδωνα, είδε κάποιους αντάρτες του να στήνουν στον τοίχο αιχμαλώτους, έτοιμοι να τούς εκτελέσουν. Σταμάτησε το άλογό του, και τους φώναξε: «Συναγωνιστές, οικονομία στις σφαίρες. Μαχαίρι!».

***
 

(Μαρτυρία Ρένας Κατσίβελα)
Κατά τη διάρκεια της παραμονής του Άρη Βελουχιώτη στο σπίτι μας, συνέβη και ένα φοβερό γεγονός με πρωταγωνιστή τον ίδιο. Η κρεββατοκάμαρα των γονέων μου, που χρησιμοποιούσε ο Άρης, είναι απέναντι στο κεντρικό πάρκο της πόλεως (Γαργαλιάνοι), που τότε ήταν ακάλυπτος χώρος, στον οποίον γινόταν κάθε χρόνο το μεγάλο εμπορικό πανηγύρι. Βλέπει επίσης στον κεντρικό δρόμο της πόλεως που συνδέει την πλατεία με το Γυμνάσιο. Φαίνεται ότι ο Άρης ήταν στο παράθυρο και τράβηξαν την προσοχή του οι παρακλήσεις και τα κλάματα ενός νεαρού παιδιού κάτω στο δρόμο. Ένας αντάρτης το οδηγούσε με την βία στο Γυμνάσιο, το οποίο ο ΕΛΑΣ χρησιμοποιούσε ως κρατητήριο.

Διέταξε τον αντάρτη να ανεβάσει το παιδί επάνω στο σπίτι μας, και ο Άρης πήγε και τους συνάντησε στο μέσο της εσωτερικής σκάλας. Ρώτησε τον αντάρτη γιατί είχε συλλάβει το παιδί και εκείνος του είπε ότι ήταν ταγματασφαλίτης. Το παιδί παρακαλούσε ακόμη να το αφήσουν, και έλεγε ότι δεν είχε κάνει τίποτε. Όταν είδε την μεγαλύτερη αδελφή μου, Αδαμαντία, που πήγαινε εκείνη την στιγμή να κατέβει την σκάλα, άρχισε να την παρακαλεί και εκείνη να τον βοηθήσει: «Δεσποινίς, πέστε τους ότι είμαι καλό παιδί!   Πέστε τους ότι είμαι καλό παιδί! Πέστε τους ότι δεν έχω κάνει τίποτε!».

Ο Άρης άρπαξε το κεφάλι του παιδιού από τα μαλλιά, το στήριξε στο γόνατό του, και του έκοψε τον λαιμό. Στην συνεχεία to πέταξε κάτω στην σκάλα και με κλωτσιές το έβγαλε στο πεζοδρόμιο. Όταν βγήκε κι αυτός στο πεζοδρόμιο, πάτησε με τις μπότες του το κεφάλι του παιδιού. Το όνομα του νεαρού παιδιού ήταν Πολύβιος-Διομήδης Αναστόπουλος...

***

(Μαρτυρία Χαραλαμπίας Δεληγιάννη)
Στην πλατεία των Γαργαλιάνων είναι και το σπίτι του Κοκκώνη. Αυτός είχε ένα μοναχοπαίδι και του το σφάξανε. Στο μπαλκόνι αυτού του σπιτιού ανέβηκε ο Σημίτης* μετά τη μάχη και μίλησε στον κόσμο για τη «λευτεριά». Μιλούσε για τη λευτεριά, την ώρα που η πλατεία και ο δρόμος εκεί, ήταν γεμάτοι αίμα!

[* (σ.σ.) Πατέρας του μετέπειτα πρωθυπουργού, Κώστα Σημίτη.]

***

Την 27η Σεπτεμβρίου 1944, χιλιάδες Πυλίων και κατοίκων της περιοχής, συγκεντρώθηκαν από το ΕΑΜ/ΚΚΕ στην κεντρική πλατεία για να «γιορτάσουν» την 3η επέτειο του ΕΑΜ, αλλά και τη νίκη κατά της «αντίδρασης» που είχε συντελεστεί στη Μεσσηνία. Πρώτα τελέσθηκε δοξολογία, και μετά εκφωνήθηκαν λόγοι από στελέχη του ΕΑΜ/ΚΚΕ. Μίλησαν, ο εθνοσύμβουλος ΕΑΜ Πυλίας Βασίλης Κανελλόπουλος, ο Τάσος Κουλαμπάς, και ο Στέλιος Διακουμογιαννόπουλος (ο επονομαζόμενος Κουλός).

Όλες οι ομιλίες ήταν εμπρηστικές, γεμάτες μίσος και φανατισμό, αλλά εκείνος ο οποίος κατηγορήθηκε ακόμη και από τους ομοϊδεάτες του ότι προξένησε τη μεγαλύτερη έξαψη ήταν ο τελευταίος.

«Οι προδότες, τα σκουλήκια της αντίδρασης, θα τιμωρηθούν χωρίς οίκτο από τον λαό!», φώναζε ο Διακουμογιαννόπουλος.

Το γεγονός είναι ότι οι ομιλίες αυτές άναψαν τα αίματα των φανατικών κομμουνιστών και οι πρώτες φωνές που ζητούσαν εκδίκηση ακούστηκαν από το πλήθος: «Θάνατος! Θάνατος στους προδότες!».

Το κτήριο που κρατούνταν οι 21 κρατούμενοι που είχαν απομείνει, ήταν απέναντι από την άκρη της πλατείας.

Όσο διαρκούσε ακόμη η ομιλία του Διακουμογιαννόπουλου, μια ομάδα από το πλήθος, με επικεφαλής τον Χρήστο Σταθόπουλο, κινήθηκε προς το κτήριο με τους φυλακισμένους.* Μερικοί μπήκαν στο κτήριο και ανέβηκαν στο δεύτερο πάτωμα που ήταν τα 21 άτομα, ενώ οι υπόλοιποι που παρέμειναν έξω συνέχιζαν να θορυβούν. Αυτοί που μπήκαν μέσα, λύντσαραν τους 21 κρατουμένους. Ο όχλος έξω από το κτήριο ζητούσε αποδείξεις για τον θάνατό τους. Δεν τους αρκούσαν οι φρικιαστικές κραυγές που ακούγονταν από τα θύματα που κατακρεουργούνταν. Για απόδειξη λοιπόν, οι εκτελεστές πέταξαν απ' το παράθυρο και το μπαλκόνι, 3 από τα νεκρά σώματα στο δρόμο: Των γιατρών Ιωάννη Θεριού και Γεωργίου Λαμπρακόπουλου, και του συμβολαιογράφου Αδάμ Στασινόπουλου.

Οι δολοφόνοι εν συνεχεία κατέβηκαν από το κτίριο. Καθάρισαν τα μαχαίρια τους και τα χέρια τους από τα αίματα σε παραπλήσια βρύση, σε θέα όλων των συγκεντρωμένων, και βέβαια των κομμουνιστών ηγετών της συγκέντρωσης. Τα πτώματα των θυμάτων, που εν τω μεταξύ είχαν ξεγυμνωθεί, φορτώθηκαν σε κάρα και ρίχτηκαν σ' έναν λάκκο στο Κάστρο.

[* (σ.σ.) Για την ακρίβεια, ο ίδιος ο Διακουμογιαννόπουλος υπέδειξε στον αφηνιασμένο όχλο που ζητούσε την κεφαλή τους επί πίνακι, που βρίσκονταν κλεισμένοι οι κρατούμενοι.]

***

Την 16η Νοεμβρίου 1955, η εφημερίδα «ΣΗΜΑΙΑ» της Καλαμάτας, δημοσίευσε έναν φρικιαστικό διάλογο με τίτλο «ΜΗ ΜΕ ΛΕΡΩΣΕΙΣ». Η εφημερίδα ανέφερε ότι ο διάλογος είχε γίνει στον χώρο της εκτέλεσης, στη Βέργα, μεταξύ του μελλοθάνατου γιατρού Αντώνη Πυλιώτη και του εκτελεστού του από τους Γαργαλιάνους. Ήταν αυτός που τον είχε συλλάβει στους Γαργαλιάνους, και του είχε πάρει αμέσως τα παπούτσια του.

Ο γιατρός υπενθύμισε στον εκτελεστή του τις υπηρεσίες που είχε επανειλημμένα προσφέρει στην οικογένειά του αφιλοκερδώς, και του ζήτησε να του χαρίσει τη ζωή. Σε απάντηση, εκείνος τον ειρωνεύτηκε, λέγοντας ότι θα του κάνει τη χάρη να τον σφάξει τελευταίο. Τότε, ο μελλοθάνατος του ζήτησε τουλάχιστον να μην χρησιμοποιήσει το μαχαίρι, αλλά να τον πυροβολήσει.

Σ' αυτή την παράκληση του μελλοθάνατου γιατρού, ο εκτελεστής τον διαβεβαίωσε ότι δεν θα υπέφερε, διότι το μαχαίρι του ήταν...γλυκό σαν μέλι. Όταν δε ήρθε η ώρα της σφαγής του, τον διέταξε να αλλάξει τη θέση του σώματος του για να «μην τον λερώσει» με το αίμα του!

(«Ματωμένες μνήμες» - Ιωάννης Μπουγάς)
 
 
 
                                                  

                                                                ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

Τετάρτη 28 Ιουνίου 2017

ΠΕΣ - PES

<  ΜΠΕΙΤΕ  >  ΚΑΙ   ΔΕΙΤΕ -  ΑΛΛΟΙ   ΓΕΛΟΥΝ  , ΑΛΛΟΙ  ΚΛΑΙΝΕ  , ΟΤΙ  ΜΠΟΡΕΙ  Ο  ΚΑΘΕΝΑΣ

https://www.dsymparataxi.gr/?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_campaign=dsymparataxi





ENOΙΩΣΑΝ    ΤΟΝ   < ΚΡΗΤΙΚΟ  ΚΙΝΔΥΝΟ  >   ΝΑ  ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ   ΚΑΙ  ΤΡΕΜΟΥΝ  ΜΗΠΩΣ
ΚΑΙ  ΒΓΟΥΝ  ΕΚΤΟΣ   < ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ  >.



ΕΡΧΕΤΑΙ  . . . . .ΕΡΧΕΤΑΙ. . . . . . . . . . . .








Σε γνωρίζω από την κόψη...

 ΟΙ   ΗΡΩΕΣ   ΤΟΥ  ΕΘΝΟΥΣ

Αγκύλωση είχε πάθει η παλάμη του Νικηταρά γύρω από τη λαβή του σπαθιού του, όταν ολοκληρώθηκε η μάχη στα Δερβενάκια. Βλέποντας τώρα αυτό το σπαθί με την κυματοειδή λάμα στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο, ο επισκέπτης δεν μπορεί παρά να νιώσει συγκίνηση. Γυαλοκοπάει στη βιτρίνα του το όπλο, που πάνω (και) σ' αυτό αποκτήσαμε το δικαίωμα να είμαστε (όσο γίνεται) ελεύθεροι Ελληνες πολίτες.
  
                        

Τα όπλα του Γεωργίου Καραϊσκάκη. Τάσι, καριοφίλι, πέλεκυς, παλάσκα.
 
Να ήταν όμως μόνο αυτό; Περιδιαβάζοντας τις αίθουσες, σταματάει κανείς συνεχώς μπροστά στα τότε όπλα, τα σημερινά κειμήλια. Και εκπλήσσεται διαπιστώνοντας πως κάποια από αυτά, που πίστευε πως τουλάχιστον το 1800 είχαν βγει εκτός χρήσης, όπως οι πέλεκεις και οι κεφαλοθραύστες, εξακολουθούσαν να κάνουν τη δουλειά τους.


Υστερα τα χάνει, βλέποντας π.χ. πιστόλια ή τυφέκια με έξι κάννες αλλά με μια σκανδάλη, ικανά να κόψουν στη μέση τον αντίπαλο κι αναρωτιέται για τη χρήση των τρομπονιών, έως ότου του εξηγούν πως αντί για ένα βλήμα, τα γέμιζαν με σίδερα, βλήματα και σιδεράκια, τα οποία διέσπειραν και όποιον έπαιρνε ο χάρος.

Τα πυροβόλα όπλα, που χρησιμοποιούσαν οι Οθωμανοί και οι υποτελείς τους, δεν ήταν τυποποιημένα βιομηχανικά είδη. Κάννες, κοντάκια, πυροδοτικοί μηχανισμοί και άλλα προέρχονταν από διάφορα μέρη εντός και εκτός Αυτοκρατορίας και συναρμολογούνταν σε διάσπαρτα βιοτεχνικά εργαστήρια. Οσο για τις μορφολογικές τους παραλλαγές, οφείλονταν περισσότερο σε τοπικές παραδόσεις ή προσωπικές προτιμήσεις παρά σε τεχνικούς λόγους.

Εφεραν τότε τον οθωμανικό σισανέ, με το πολυγωνικό κοντάκι, το καριοφίλι (Cario e figli = Κάριο και υιοί - ιταλικό εργαστήριο όπλων), το επίσης ιταλικό νταλιάνι, το τρομπόνι, που χρησιμοποιούσαν κατά κύριο λόγο στα πλοία, και την πιστόλα, σε ζεύγη, που φέρεται στο σελαχλίκι. Μετά ήταν το γιαταγάνι, το ανατολίτικο κοντό σπαθί με την κυρτή λάμα, η πάλα, αλλά και η σπάθη. Τα μαχαιρίδια, διαφόρων τύπων, η μπαρουταποθήκη, το χαρμπί ως εξάρτημα καθαρισμού και η μήτρα, όπου έχυναν μολύβι για τα βόλια, συμπλήρωναν τον εξοπλισμό.


        

                                
Σπαθί του Νικηταρά 

Εύλογο πως τα ελληνικά όπλα του Αγώνα ήταν εν πολλοίς τουρκικά, αφού μετά τις πρώτες στρατιωτικές επιτυχίες οι πολεμιστές κατόρθωσαν να εξοπλιστούν καλύτερα από τα λάφυρα. Σημειώστε ότι τα πυροβόλα όπλα δεν ήταν εύχρηστα. Ηταν βαριά και βραδυφλεγή, με αποτέλεσμα ο κάθε αγωνιστής να φέρει πολλά από αυτά και να έχει πίσω του στο ταμπούρι δυο-τρία παλικαράκια για να του τα γεμίζουν.

  
                                

   Οι πιστόλες του Νικ. Τζαβέλλα
 
Ο συναισθηματικός δεσμός του πολεμιστή με τα όπλα του ήταν ισχυρότατος. Τα προβιομηχανικά όπλα ήταν κατ' εξοχήν προσωπικά και η κατοχή ή η απώλειά τους ήταν συνυφασμένη με την αίσθηση της τιμής και της ανδρείας.

Συχνά δε τα προσωποποιούσαν δίνοντάς τους (με τρυφερότητα) γυναικεία ονόματα. Ετσι Θοδωρούλα λεγόταν το καριοφίλι του Θεόδωρου Γρίβα, Κυρα-Βασιλική, το καριοφίλι του Γεωργίου Καραϊσκάκη, Παπαδιά αυτό του Αθανάσιου Διάκου και Ασήμω η σπάθη του Οδυσσέα Ανδρούτσου.

Επιχειρήστε μια επίσκεψη στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο (Παλιά Βουλή). Στ' αλήθεια μεταγγίζει υγιή ιστορική υπερηφάνεια που, μέρες που είναι, την έχουμε ανάγκη.  


   


     Το γιαταγάνι του Ιωάννη Μακρυγιάννη



                    


ΣΧΟΛΙΟΝ -  Αξίζει πραγματικά να επισκεφθείτε το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο στην Παλιά Βουλή .

Τρίτη 27 Ιουνίου 2017

Κομμουνιστικά εγκλήματα στην Ελλάδα (ΚΚΕ, ΕΑΜ, ΕΛΑΣ, ΔΣΕ, ΟΠΛΑ, ΕΠΟΝ) 18+

Η αθέατη όψη του Κομμουνισμού

                

 

Ο ΕΛΑΣ είχε συγκεντρώσει πολύ μεγάλες δυνάμεις ανταρτών στον Ταύγετο για την επίθεση στα ΤΑ της Μεσσηνίας... Ο Κλάρας είχε στείλει σαφές μήνυμα ότι εκτός από τον αφανισμό των ταγματασφαλιτών -για τους οποίους είχε διατάξει να εκτελούνται επί τόπου, χωρίς συζήτηση- ήθελε να τιμωρήσει παραδειγματικά και τους δημοκρατικούς κατοίκους της Καλαμάτας, που δεν είχαν προσχωρήσει στο ΕΑΜ. Γι' αυτό, εκτός από τα κομματικά στελέχη του ΕΑΜ/ΚΚΕ Μεσσηνίας, και ο ίδιος προσωπικά καλούσε κόσμο από τα χωριά της νοτιοδυτικής Αρκαδίας και της βορειοδυτικής Λακωνίας να ακολουθήσουν τον ΕΛΑΣ για να κάνουν πλιάτσικο στην Καλαμάτα... Το ίδιο κάλεσμα έκαναν στις οργανώσεις του νομού και οι ηγέτες του ΕΑΜ/ΚΚΕ Μεσσηνίας, που είχαν συγκεντρωθεί έξω από την πόλη για την επίθεση· ήταν όλοι τους εκεί, με επικεφαλής τους: Τάσο Κουλαμπά, Μάριο Καμπούρη, Γεώργιο Δάλλα, Στέλιο Διακουμογιαννόπουλο, κ.λπ. Εκτός από τους ηγέτες της Μεσσηνίας, έξω από την Καλαμάτα, ήταν και ηγέτες του ΕΑΜ/ΚΚΕ Πελοποννήσου. Ήταν εκεί ο σκληρός και πανίσχυρος γραμματέας του ΕΑΜ Πελοποννήσου, Αχιλλέας Μπλάνας και ο ψυχρός κι απόμακρος κομμουνιστής Νίκος Μπελογιάννης, ειδικός απεσταλμένος στην Πελοπόννησο του Γενικού Γραμματέα του ΚΚΕ, Γιώργου Σιάντου. Ο Ακρίτας και ο Ωρίων ήταν κοντά στους αντάρτες του ΕΛΑΣ στην επίθεση. Ο δεύτερος, ως καπετάνιος της 9ης ταξιαρχίας, ήταν ο πραγματικός ηγέτης της. Το κάλεσμα προς τα μέλη του ΕΑΜ/ΚΚΕ και τους οπαδούς τους στη Μεσσηνία, όριζε να κατέβουν στην Καλαμάτα οπλισμένοι με ό,τι όπλο η φονικό εργαλείο είχαν. Τουλάχιστον 2.000 ανταποκρίθηκαν, κραδαίνοντας μαχαίρια, κλαδευτήρια, τσεκούρια, τραχάδες (κόσσες), σφυριά, κι ό,τι άλλο φονικό εργαλείο μπορεί κανείς να φαντασθεί. Κάποιοι είχαν εμφανισθεί και με παλιά σπαθιά, από την εποχή της Επανάστασης...


Η Καλαμάτα έπεσε στα χέρια των ανταρτών του ΕΛΑΣ, της ΟΠΛΑ, και του πλήθους από τις επαρχίες που μπήκαν στην πόλη για πλιάτσικο και αυτοδικίες κατά της «αντίδρασης». Η ζωή και η περιουσία των δημοκρατικών πολιτών της Καλαμάτας έγινε πολύ φθηνή. Αρκούσε να υποδείξει κάποιος σ' έναν αντάρτη του ΕΛΑΣ ότι ένας πολίτης ήταν «ντυμένος», ή ότι είχε συγγενή του «ντυμένο» για να τον εκτελέσει επί τόπου, ή στην καλύτερη περίπτωση να τον συλλάβει και να τον κλείσει στα πρόχειρα στρατόπεδα. Πολλοί πολίτες της Καλαμάτας, συχνά ολόκληρες οικογένειες, συνελήφθησαν και κλείστηκαν στα πρόχειρα στρατόπεδα, ή είδαν μέλη τους να εκτελούνται, χωρίς να έχουν καμμιά σχέση με τα ΤΑ.

Οι μεγαλύτερες επί τόπου σφαγές αμάχων, έγιναν στις δυτικές συνοικίες της πόλης, εκεί όπου μπήκε ο πιο φανατικός όχλος, από τις επαρχίες Μεσσήνης και Πυλίας. Προς τα εκεί είχαν καταφύγει και πολλοί κάτοικοι της Καλαμάτας, μακριά από το πεδίο της μάχης, αφού ο ΕΛΑΣ επιτέθηκε από την πλευρά του Ταϋγέτου, από ανατολικά και νοτιοανατολικά. Στη συνοικία Ράχες την 10η Σεπτεμβρίου, επομένη της μάχης, σφαγιάστηκαν δεκάδες πολιτών. Σ' αυτούς ήταν και πολλοί επώνυμοι, που δεν είχαν προλάβει να φύγουν για τον Μελιγαλά.

Αυτή η κατάσταση στην Καλαμάτα άλλαξε το βράδυ της 11ης Σεπτεμβρίου 1944, όταν η ηγεσία του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ/ΚΚΕ διέταξε να σταματήσουν οι αυτοδικίες, τα λυντσαρίσματα, και οι εκτελέσεις στους δρόμους. Όλοι οι κρατούμενοι μεταφέρθηκαν και κλείστηκαν στους στρατώνες του 9ου Συντάγματος Πεζικού. Εκεί, έγινε διαλογή από ντόπια στελέχη του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ/ΚΚΕ, που αποφάσιζαν για ζωή και θάνατο. Μαρτυρίες ομιλούν για εκτελέσεις μέσα στους θαλάμους (συνήθως σφαγή με μαχαίρι) με τους άλλους κρατουμένους να βλέπουν και να τρέμουν.

Όπως έγινε αργότερα στον Μελιγαλά και στους Γαργαλιάνους, εκείνοι που υπέφεραν θύματα δυσανάλογα των αριθμών τους, ήταν οι δημοκρατικοί πολίτες που είχαν καταφΰγει στην Καλαμάτα από τα χωριά και τις άλλες πόλεις της Μεσσηνίας για να γλυτώσουν την τρομοκρατία του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ/ΚΚΕ. Όταν τους έβλεπαν οι συμπατριώτες τους από τις οργανώσεις της Αριστεράς, που τώρα είχαν μπει «νικητές» στην Καλαμάτα, σήμαινε σίγουρη σύλληψη και συχνά θάνατος. Η φυγή από τα χωριά τους, τους τοποθετούσε αυτόματα στους «προδότες» του «αγώνα» και στην «αντίδραση».

Την 17η Σεπτεμβρίου, ημέρα Κυριακή το απόγευμα, έφεραν μ' ένα φορτηγό από τον Μελιγαλά, δεμένους και φρικτά βασανισμένους, τον νομάρχη Περρωτή και 17 ακόμη αιχμαλώτους. Στην κεντρική πλατεία, τους περίμενε οργανωμένος όχλος «αγανακτισμένων πολιτών» που τους λυντσάρισε, κτυπώντας τους με κάθε είδους φονικό εργαλείο, εκτός από σφαίρες, προφανώς για να υποφέρουν περισσότερο. Οι αντάρτες του ΕΛΑΣ που τους συνόδευαν, δεν προσπάθησαν να εμποδίσουν τον όχλο, γεγονός που αποτελεί την καλύτερη απόδειξη ότι το λυντσάρισμα ήταν οργανωμένη παράσταση. Τα πτώματα μερικών από τα 18 θύματα τα κρέμασαν στον φανοστάτη της πλατείας Αγίου Γεωργίου, και τα άφησαν εκεί ως την επόμενη ημέρα. Τα πτώματα των 18 θυμάτων μεταφέρθηκαν μετά στη συνοικία Αβραμού και έμειναν έκθετα για μέρες σε κοινή θέα των περαστικών, πριν τα ρίξουν όλα μαζί σ' έναν λάκκο. Σε συγγενείς των θυμάτων που πήγαν και ζήτησαν τα πτώματά τους για ενταφιασμό, δεν τους επετράπει ούτε καν να τα πλησιάσουν.

Το σύνολο των εκτελεσθέντων στην Καλαμάτα, μετά τη μάχη, δεν έγινε ποτέ γνωστό με αδιαφιλονίκητα στοιχεία (π.χ. βεβαιωμένες καταστάσεις ονομάτων). Ο αριθμός τους κυμαίνεται μεταξύ 570 και 1180. Σ' αυτούς περιλαμβάνονται και οι 250 περίπου ταγματασφαλίτες και χωροφυλακές που φονεύθηκαν στη μάχη, ή αμέσως μετά μέχρι το βράδυ της 11ης Σεπτεμβρίου που γίνονταν αυτοδικίες.
***

                                           ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

Δευτέρα 26 Ιουνίου 2017

10/6/1944 Δίστομο Τιμή κ δόξα για τους σφαγιασθέντες !!

                          
                                 




 ΜΕ  ΑΦΟΡΜΗ  ΤΗΝ  ΕΚΔΗΛΩΣΗ  ΜΝΗΜΗΣ  ΣΤΟ   ΣΤΕΙΡΙ
     ΛΙΓΕΣ  ΜΕΡΕΣ  ΠΡΙΝ ,  ΕΓΙΝΕ   ΤΟ   ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ
  ΤΟΥ  ΔΙΣΤΟΜΟΥ  (   10/6/1944    )ΚΑΙ  ΜΕΤΑ ΛΙΓΕΣ  ΜΕΡΕΣ
  ΕΚΑΨΑΝ  ΤΟ   ΣΤΕΙΡΙ
ΟΙ   ΙΔΙΟΙ   ΣΤΡΑΤΙΩΤΑΙ   ΚΑΙ   ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΙ   ΜΕΤΑ  ΤΟ   ΔΙΣΤΟΜΟ   ΕΚΑΨΑΝ
ΣΠΙΤΙΑ  ΚΑΙ  ΑΓΡΟΥΣ  ΜΕ  ΕΤΟΙΜΑ  ΣΤΑΡΙΑ (ΘΥΜΩΝΙΕΣ  )ΚΑΙ   ΣΥΝΕΧΙΣΑΝ
ΜΕ  ΒΙΑΙΟΠΡΑΓΙΕΣ  ΣΤΟΝ   ΧΩΡΟ   ΤΗΣ   ΙΕΡΑΣ  ΜΟΝΗΣ  ΟΣΙΟΥ  ΛΟΥΚΑ .

ΜΑΡΤΥΡΙΑ   ΔΙΑΣΩΘΕΙΣΑΣ  ΣΤΟ   ΕΓΓΟΝΙ  ΤΗΣ


"Εγώ μανάρι μου ήμουνα μικρή.10-11 ετών.
Ήμουν με τη μάνα μου και τον πατέρα μου στο σπίτι.
Είχανε έρθει οι Γερμανοί λέγανε.

Ανοίγει η πόρτα και μπαίνουν τρεις...
ένας ξεκοιλιάζει τη προγιαγιά σου και επειδή βύζαινε ο αδελφός μου κόψανε το στήθος της και σφάξανε το παιδί.
Τον κάρφωσαν πάνω στην κοιλιά της.
Τον πατέρα μου τον σκότωσαν με το όπλο μετά, ήταν τυχερός!
Εγώ έτρεξα έξω...
ήταν ένα αλλος...
με έβαλε μέσα στον φούρνο της αυλής και μου έκανε σήμα να σωπάσω!
εγώ έκλαιγα και μου ριξε μια με τον υποκοπανο στο κεφάλι...
ζαλίστηκα και κοιμήθηκα!
μετά κατάλαβα..
ήταν για καλό!
μετά από πόσες ώρες δεν ξέρω ξύπνησα και έβηχα από την κάπνα..
καιγόταν το σπίτι και όλο το χωριό!
έτρεξα στο βουνό...
3-4 μέρες χωρίς φαι και νερό...
με βρήκανε οι αντάρτες και μου παν να κατέβω στην πλατεία γιατί θα έρθει ο Ερυθρός Σταυρός...
παιδί μου, στην πλατεία είχε πτώματα για αυτό έβλεπα κοράκια στο Βουνό!
ακόμα και τώρα σαν περπατάω νιώθω τα πόδια μου να τσαλαβουτάνε στο αίμα!
μας πήρε ο Σταυρός και μας πήγε στο ορφανοτροφείο...
δεν είχα κανέναν πια...
ξαναγεννήθηκα εκείνη τη μέρα πεθαμένη πια"

Ευφροσύνη Σφουντούρη
10/6/1944


ΔΕΝ   ΞΕΧΝΩ -  ΔΙΣΤΟΜΟ 


Τριμερής συνεργασία; ή μονομερής εκμετάλλευση;

ΜΟΝΟΝ    ΑΛΗΘΕΙΕΣ ,  ΠΟΥ    ΠΟΝΑΝΕ .
Ο    ΛΑΟΣ    ΣΤΕΚΕΤΑΙ   ΑΜΕΤΩΧΟΣ   ,  ΧΑΧΟΛΟΣ , ΠΑΘΗΤΙΚΟΣ ,  ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ
 ΝΑ  ΤΟΝ   ΣΩΣΕΙ   <   ΚΑΠΟΙΟΣ >  ΑΛΛΟΣ .
Η     ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ   ΜΑΣ ,   Η  ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ,   ΑΛΛΑ    ΚΑΙ    ΟΛΗ   Η     ΕΛΛΑΣ
                                    ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ  .
ΤΙ   ΝΑ     ΚΑΝΕΤΑΙ .  ? . ... . . ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ  ΤΗΝ  ΚΑΡΔΙΑ  ΣΑΣ  ΚΑΙ   ΑΓΑΠΗΣΤΕ
  ΤΟ    ΕΘΝΟΣ  ΜΑΣ .ΤΑ   ΠΑΙΔΙΑ   ΜΑΣ  ΤΙ  ΘΑ    ΒΡΟΥΝ   ΑΠΟ   ΜΑΣ .
       ΜΑΚΡΙΑ  ΑΠΟ   ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ  ΜΙΚΡΟΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ  ΕΦΗΜΕΡΑ...
                      ΑΚΟΥΣΤΕ    ΚΑΙ    ΜΑΘΕΤΕ   .


Κυριακή 25 Ιουνίου 2017

ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ = ΦΑΣΙΣΤΑΣ

ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ  ΑΠΟ  








Σημερα το πρωι λιγοι φασιστες ξεκινησαμε απο Θεσσαλονικη, η φαλαγγα απαρτιζονταν απο τα τζιπακια του ΣΙΣΣΟ και μερικα αυτοκινητα με μελη της ΛΕΦΕΔ για το Πολυβολειο Νο8 της οροσειρας Μπελλες εκει οπου ο Ηρωας Δημητρης Ιτσιος αφησε την τελευταια του πνοη δολοφονημενος απο τον ναζι στρατηγο, ο πρωτος επισημα Ελληνας νεκρος κατα την γερμανικη εισβολη και κατοχη.
Εγινε Τρισαγιο απο τον Παπα του Χωριου, κατατεθηκαν Στεφανια απο τους δυο συλλογους και ολοι μαζι ψαλαμε τον Εθνικο Υμνο....ΑΘΑΝΑΤΟΣ Ο ΗΡΩΑΣ !!!


ΣΧΟΛΙΟΝ

ΕΚΕΙ   ΜΑΣ  <ΚΑΤΗΝΤΗΣΑΝ  >   ΝΑ    ΑΥΤΟΑΠΟΚΑΛΟΥΜΕΘΑ     << ΦΑΣΙΣΤΕΣ  >>
  ΔΕΝ   ΜΑΣ  ΑΡΜΟΖΕΙ .-  ΕΙΝΑΙ   ΕΙΡΩΝΙΚΟΣ  Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ  ΣΕ  ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ  ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ .   ΦΑΣΙΣΤΕΣ   ΕΙΝΑΙ  ΑΥΤΟΙ  ΠΟΥ
ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ    ΔΙΑ   ΤΗΣ  ΒΙΑΣ   ΤΙΣ  ΑΡΧΕΣ  ΤΟΥΣ ,  ΤΟΥΣ   <ΝΟΜΟΥΣ  >  ΤΟΥΣ
  ΚΑΙ   ΤΑ    ΒΡΩΜΕΡΑ  ΤΟΥΣ  ΣΧΕΔΙΑ .  <  ΚΑΛΗ    ΩΡΑ   > ΟΙ  ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ .  . . . . . . . . . . . . . .

Γιουγκοσλαβία”! Θλιβερή επέτειος

ΟΙ    ΝΑΖΙΣΤΕΣ   ΓΕΡΜΑΝΟΙ  ΑΝΤΕΓΡΑΨΑΝ    ΤΟΥΣ  ΡΩΣΣΟΥΣ , ΚΑΤΑ  ΤΗΝ  ΛΗΞΗ
  ΤΟΥ  Β¨   ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ  ΠΟΛΕΜΟΥ .



Ήταν μια χώρα που την έλεγαν Γιουγκοσλαβία!

Κροατία και Σλοβενία σαν σήμερα το 1991 κήρυξαν την ανεξαρτησία τους κι έγιναν επί της ουσίας “δορυφόροι” της Γερμανίας. Όσο τα χρόνια περνούν ο ρόλος της Γερμανίας στη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας γίνεται πιο διακριτός και επιβεβαιώνει όσους υποστηρίζουν ότι η “επιχείρηση γερμανοποίησης” της Ευρώπης που σήμερα ζούμε ξεκίνησε εκείνον τον Ιούνιο του 1991. 

Η Γερμανία μεθόδευσε της διάλυση της Γιουγκοσλαβίας.

“Φανταστείτε πώς μπορεί να ήταν η Ευρώπη αν η Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας δεν είχε διαλυθεί, αλλά είχε, ας πούμε, απλώς απαλλαγεί από το ‘σοσιαλιστικό’ πρόθεμά της”, έγραψε στο ιστολόγιό του πολλά χρόνια μετά , ο Κορνέλιους Άντεμπαρ, αναλυτής του Ινστιτούτου Έρευνας του Γερμανικου Συμβουλίου για τις Εξωτερικές Σχέσεις (DGAP).

Η Γερμανία υποδαύλισε και αναζωπύρωσε τους εθνικισμούς στα Βαλκάνια από τις αρχές της δεκαετίας του 90 και οδήγησε στον εμφύλιο της Γιουγκοσλαβίας.

Όλως τυχαίως τιμωρήθηκαν σκληρά οι Σέρβοι ,που όλως τυχαίως δυο φορές είχαν ενταχθεί στο πλευρό των Συμμάχων κατά της Γερμανίας. Και πάλι όλως τυχαίως αυτοί που κέρδισαν ήταν οι Κροάτες και οι μουσουλμάνοι της Βοσνίας που είχαν στενή συνεργασία με τους ναζί.

Τα βίντεο έχουν καταγράψει την μαρτυρία του Γάλλου στρατηγού Γκαλουά  που έζησε τα γεγονότα της Γιουγκοσλαβίας από μέσα, ως  αποσταλμένος της γαλλικής κυβέρνησης, και για αυτό το λόγο αποτελεί ο ίδιος μια εγκυρότατη πηγή πληροφοριών.


Ο   ΚΑΛΟΣ     ΚΑΙ    Ο  ΚΑΚΟΣ     ΜΠΑΤΣΟΣ

ΤΙ  ΒΛΕΠΟΥΜΕ   ΚΑΙ  ΠΑΛΙ   ΕΔΩ .? . ?. ?
ΟΙ  ΒΡΩΜΟΜΑΣΩΝΟΙ  ΠΟΥΣΤΟΕΓΓΛΕΖΟΙ    ΤΟ   ΕΧΟΥΝ   ΣΥΣΤΗΜΑ .  ΧΩΡΙΖΟΥΝ   ΤΟΝ  ΚΟΣΜΟ   ΣΤΟΥΣ
  ΣΥΜΜΑΧΟΥΣ (ΚΑΛΟΙ )  ΚΑΙ  ΣΕ   ΝΑΖΙΣΤΕΣ ( ΚΑΚΟΥΣ ) .
ΣΕ   ΙΣΛΑΜ  ΑΣ  ΠΟΥΜΕ  ΚΑΙ    ΣΕ   ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ , ΣΕ   ΓΙΟΥΣΑ- ΑΕΤΟΣ   ΚΑΙ  ΡΟΥΣΣΑ  -ΑΡΚΟΥΔΑ ,  ΣΕ   ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ   ΚΑΙ   ΦΑΣΙΣΤΕΣ , ΣΕ   ΔΕΞΙΟΥΣ  ΚΑΙ  ΑΡΙΣΤΕΡΟΥΣ .. .
ΣΟΥ  ΛΕΝΕ  <  ΕΧΕΙΣ   ΤΗΝ   ΣΤΗΡΙΞΗ  ΜΟΥ >.
 ΚΑΙ    ΞΕΚΙΝΑ   Ο   ΠΟΛΕΜΟΣ  -  ΜΠΙΖΝΑ ,  ΓΙ "  ΑΥΤΟΥΣ  .
ΚΑΤΟΠΙΝ    ΣΕ  ΠΑΡΑΤΑΝΕ ,  ΚΑΙ   ΟΙ     ΑΛΛΟΤΡΙΟΙ  ΣΕ   ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΥΝ .
 ΕΤΣΙ  ΕΚΑΝΑΝ  ΚΑΙ  ΜΕ ΜΑΣ  ΤΟ  " 40  ΕΠΙ  ΜΕΤΑΞΑ .
 ΟΤΑΝ   ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ  Η  ΜΑΧΗ  ,ΑΠΛΑ  ΑΠΟΔΥΝΑΜΩΝΟΥΝ
                                       ΤΟΝ  ΝΙΚΗΤΗ . . . . .

 ΝΟΣΥΡΕΣ   ΦΑΝΤΑΣΙΕΣ -  ΑΡΡΩΣΤΑ  ΜΥΑΛΑ ,  ΕΧΟΥΝ   ΚΑΛΟ  ΔΑΣΚΑΛΟ
                                       ΤΟ    ΔΙΑΟΛΟ  ΤΟΝ  ΙΔΙΟ .





ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ ΤΙΜΗΣ ΣΤΟ ΣΤΕΙΡΙΟΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ

O  Σύλλογος  μας   συμμετείχε  στις   Εκδηλώσεις  Μνήμης   για  τις  Καταστροφές  (φωτιές  σπιτιών )
και  τον  Αδικο  Θάνατο  Αθώων   Πατριωτών  απο  τα  Στρατεύματα του   Ναζισμού  στις   24 Ιουνίου 1944  .             Έγινε  Κατάθεση   Στεφάνου  στο   Ηρώον    του   Στειρίου .


Στο   Χωριό ( Στείριον )  Έγιναν   Αντίποινα  απο  τους   Γερμανούς  , χάριν  της   Βλακώδους
 Συμπεριφοράς   των  Ψευτοπατριωτών -  Κουμμουνιστοσυμμοριτών ,και  του  (Αντάρτικου χτυπήματος  ) προς   τους   Γερμανούς .
  Ο   Πρώην  Δήμαρχος  Λεβαδέων  και   Ιστορικός   Κος     Άρης    Ρούσσαρης  ανέπτυξε  Λεπτομερώς
  το   Ιστορικό  του   Ολοκαυτώματος  του  Χωριού  , και  ανεφέρθει  σε γεγονότα που  έχουν   να  κάνουν  με  τη  συμπεριφορά  των  ΝΑΖΙΣΤΩΝ   Στρατιωτών  και  Αξιωματικών , απέναντι  προς  τους  Μοναχούς  της   Ιεράς  Μονής   Οσίου   Λουκά ,   Δίνωντας   όμως    ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΑ   στο  Τέλος της   Ομιλίας  του
 το  Τίτλο   του   Ήρωα   στους  Αθλίους    Κουμμουνιστοσυμμορίτας .

   ΔΟΞΑ   ΚΑΙ   ΤΙΜΗ   ΣΤΟΥΣ   ΑΘΑΝΑΤΟΥΣ   ΝΕΚΡΟΥΣ
                                  ΤΟΥ   ΣΤΕΙΡΙΟΥ 
                      ΑΙΩΝΙΑ   Η   ΜΝΗΜΗ   ΑΥΤΩΝ


Ο   ΣΥΛΛΟΓΟΣ   ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ   ΤΟΝ     ΠΡΟΕΔΡΟ -ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΝ
 ΚΥΡΙΟΝ  ΔΗΜΗΤΡΙΟ  ΛΑΓΟ   , ΚΑΘΩΣ   ΚΑΙ  ΤΗΝ   ΚΥΡΙΑ  ΔΗΜΗΤΡΑ ΠΡΕΝΤΖΑ -  ΣΥΡΓΙΑΝΝΗ  ( Η  Οποία   τοσο  πολύ  εκοπίασε  δια  την  πραγματοποίηση  της Εκδήλωσης  ) ,      ΓΙΑ  ΤΗΝ   ΦΙΛΟΞΕΝΕΙΑ





 






























  ΘΑ   ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΜΕ   ΝΑ  < ΑΝΕΒΑΣΟΥΜΕ > 
ΕΝΑ  ΟΛΙΓΟΛΕΠΤΟ   ΒΙΝΤΕΑΚΙ   ΟΠΟΥ   ΟΜΙΛΕΙ
 Ο   ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ    ΘΗΒΩΝ και  ΛΕΒΑΔΕΙΑΣ
 Κύριος  ΓΕΩΡΓΙΟΣ   ΣΧΕΤΙΚΑ  ΜΕ  ΤΗΝ
   ΕΚΔΗΛΩΣΗ

ΠΑΡΕΝΘΕΣΙΣ



    Στον  Βαρύ   Κατάλογο  των  Οικοιών    που  Έκαψαν   οι     Γερμανοί  , περιλαμβάνεται   και   το  Σπίτι του  Παππού 
(απο  τη  Μητέρα του  Γιαννούλα  , - το  Γένος Τσεκούρα ) ,
του   Συναγωνιστού   Τομεάρχου .

  

Κομμουνιστικά εγκλήματα στην Ελλάδα (ΚΚΕ, ΕΑΜ, ΕΛΑΣ, ΔΣΕ, ΟΠΛΑ, ΕΠΟΝ) 18+

 
 
Ο Άρης Βελουχιώτης, δεν είναι πια ο αδίστακτος σαδιστής εγκληματίας, αλλά ένας μέγας πατριώτης κι επαναστάτης, μόλις ένα σκαλί πιο κάτω από τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη -το άγαλμά του στην πλατεία Λαού της Λαμίας, αποτελεί πάντοτε ένα μνημείο αμετροέπειας και ιταμότητας. Ο υμνητής του Στάλιν, Νίκος Μπελογιάννης, δεν είναι πια προδότης, αλλά ένας ακόμη «ήρωας» της κομμουνιστικής Αριστεράς. Ο κουρέας Γιάννης Ιωαννίδης που έγινε «αντιπρόεδρος» της «Προσωρινής Δημοκρατικής Κυβέρνησης», ο αγράμματος τσαγκάρης «αντιστράτηγος» Γούσιας, ο θλιβερός γιατρός Πέτρος Κόκκαλης (πατέρας του επιχειρηματία Σωκράτη Κόκκαλη), που οργάνωσε το επαίσχυντο Παιδομάζωμα, και όλα αυτά τα ρεμάλια που είχαν δικαίωμα ζωής και θανάτου πάνω στον καθένα, γίνονται μορφές «σεβάσμιες», αντί να καταλήξουν στον «σκουπιδοντενεκέ της Ιστορίας» (κατά την έκφραση του Τρότσκι). Σε μια προσβολή της ιστορικής μνήμης, οι εκδηλώσεις για τα θύματα από τις σφαγές του Μελιγαλά, των Γαργαλιάνων, του Φενεού κ.λπ., στιγματίζονται και βαπτίζονται από τους θύτες, ως «εκδηλώσεις μίσους» -και το επίσημο κράτος συναινεί σ' αυτό, είτε διά της εκκωφαντικής σιωπής του, είτε διά της απουσίας του από τις τελετές μνήμης των νεκρών αυτών. Ο καπνεργάτης Σιάντος, ο απόφοιτος της Δ' Δημοτικού που ξεκίνησε το αιματοκύλισμα της Ελλάδος και έδωσε το ελεύθερο στον ψευτοταγματάρχη Βελουχιώτη να «στρώσει τον δρόμο του με κορμιά» στην Πελοπόννησο, καθώς και ο αντιπρόσωπος του Στάλιν στην Ελλάδα, Νίκος Ζαχαριάδης, ο άνθρωπος που συνέχισε και ολοκλήρωσε το αιματοκύλισμα, «αποκαθίστανται» από το ΚΚΕ. Ο καπνεργάτης «στρατηγός» Μάρκος Βαφειάδης, μπαίνει με δόξα και τιμή στη Βουλή, την οποία προηγουμένως θέλησε να καταλύσει με τα όπλα. Η καφρίλα σε όλο της το μεγαλείο.

Έτσι γράφεται η Ιστορία στην Ελλάδα. Για την ακρίβεια, η χυδαία μορφή της Ιστορίας...

Ακολουθούν μερικά από τα «ανδραγαθήματα» και τους «ηρωισμούς» των «πατριωτών» κομμουνιστών, τα οποία αποτελούν, φυσικά, σταγόνα στον ωκεανό εν τω συνόλω. Στο παράρτημα επισυνάπτεται και φωτογραφικό υλικό (προειδοποίηση: Περιέχει και πολύ σκληρές εικόνες).

Θαυμάστε τους...

(Σημείωση: Προς διευκόλυνση του αναγνώστη, για λόγους συντόμευσης, από μερικά κείμενα έχουν παραλειφθεί περιττές ή και φλύαρες περιγραφές, ενώ όπου έχει κριθεί απαραίτητο το κείμενο έχει προσαρμοστεί ή και έχουν προστεθεί σημειώσεις, χωρίς σε καμμία περίπτωση να αλλοιώνεται το νόημα).

Στον Φενεό της Κορινθίας, στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου, το 1943-44 λειτουργούσε ένα από τα πλέον απαίσια κρεματόρια του ΕΑΜ/ΚΚΕ στην Πελοπόννησο, με θύματα αθώους δημοκρατικούς πολίτες. Πολύ κοντά, σε βαθμό φρίκης, ήταν και εκείνο στο χωριό Στιμάγκα της Κορινθίας. Από τα δυο αυτά στρατόπεδα πέρασαν χιλιάδες κρατούμενοι, και οι εκτελεσμένοι υπολογίζονται σε εκατοντάδες, ίσως και πάνω από χίλιοι.

Ο τρόπος εκτέλεσης των θυμάτων στον Άη Γιώργη ήταν απλός, αλλά εξαιρετικά φρικτός και απάνθρωπος. Στους μελλοθάνατους κρατουμένους, οι φρουροί ανεκοίνωναν ότι θα μετακινούνταν σε άλλον τόπο κράτησης. Εν συνεχεία, τους οδηγούσαν ξυπόλυτους και δεμένους, συνήθως ανά δυο, στην Τρύπα του Φενεού στην περιοχή Κακοβούνι, 5-6 χιλιόμετρα μακριά από το μοναστήρι.

Σε μικρή απόσταση από την Τρύπα τους διέταζαν όλους να καθίσουν κάτω. Από εκεί, έπαιρναν δυο-δυο για εκτέλεση. Αν τα ρούχα που φορούσαν ήταν σε καλή κατάσταση, και οι εκτελεστές τους ήθελαν να τα κρατήσουν, τους τα έβγαζαν πριν την εκτέλεση για να μη γεμίσουν αίματα. Στη συνέχεια, ένας από τους εκτελεστές κτυπούσε το θύμα στο πίσω μέρος της κεφαλής του μ' έναν κωδωνοκρούστη. Στις πιο πολλές περιπτώσεις το κτύπημα άφηνε το θύμα αναίσθητο. Τότε το αποτελείωναν με το μαχαίρι πριν το πετάξουν στο βάραθρο. Υπάρχουν όμως πολλές μαρτυρίες βοσκών της περιοχής, ότι κάποιους τους είχαν ρίξει στο βάραθρο ζωντανούς, γιατί τους άκουγαν μετά να καλούν σε βοήθεια! Αυτό προφανώς συνέβαινε διότι οι εκτελεστές κτυπούσαν τα θύματα με μαχαίρι, και απλώς τα τραυμάτιζαν. Δεν χρησιμοποιούσαν ποτέ όπλα για να μην κάνουν θόρυβο ή και για οικονομία στις σφαίρες.

Υπεύθυνος για τα στρατόπεδα του Φενεού και της Στιμάγκας, και για τη μεγάλη τρομοκρατία στην Αργολίδα, την Κορινθία, και τη βόρεια Αρκαδία, ήταν ο απεσταλμένος του Πελοποννησιακού Γραφείου του ΕΑΜ/ΚΚΕ, Βαγγέλης Ζέγκος. Στην Αργολιδο-Κορινθία, δρούσε με το ψευδώνυμο «Στάθης» και στην Αρκαδία ως «Τριαντάφυλλος». Είχε οργανώσει τα φοβερώτερα αποσπάσματα της ΟΠΛΑ στην Πελοπόννησο. Γύριζε στα ορεινά χωριά των τριών νομών και ζητούσε να συλλάβει και να εκτελέσει, για εκφοβισμό των υπολοίπων, ένα συγκεκριμένο ποσοστό κατοίκων, συνήθως γύρω στο 5-10%! Τον έτρεμαν όλοι, ακόμη και τα στελέχη του ΕΑΜ. Συχνά εγκατέλειπαν και αυτοί τα χωριά τους, όταν μάθαιναν ότι πλησίαζε ο Ζέγκος.
 
 
                                                    ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

Σάββατο 24 Ιουνίου 2017

ΓΙΑΤΙ ΡΩΜΗΟΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

Ομιλία του Πολίτου Λοχαγού Ανδρέα Πετρόπουλου στις 19.06.2017 στα γραφεία της Λαϊκής Κινήσεως Πολιτών Αττικής όπου αναφέρει την προσπάθεια κύκλων της εκκλησίας να διαδώσουν την λέξη Ρωμηός ώς μόνη ταυτότητα των Ελλήνων, και θαυματουργό περιστατικό σε εκκλησία κατα την επισκεψή του στην Σερβία την περίοδο του πολέμου.

Παρασκευή 23 Ιουνίου 2017

Κομμουνιστικά εγκλήματα στην Ελλάδα (ΚΚΕ, ΕΑΜ, ΕΛΑΣ, ΔΣΕ, ΟΠΛΑ, ΕΠΟΝ) 18+

  < ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΜΝΗΜΗΣ > ΣΤΟΥΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΜΑΣ. . ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ
ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΟΥΜΟΥΝΙΣΤΩΝ . ΙΔΙΟΙ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ
ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ . ΚΑΝΕΤΑΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΣΑΣ ΠΕΤΡΑ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΣΤΕ . . . . . . . . . .
Στην μεταπολεμική ελληνική ιστοριογραφία που έχει καθιερώσει η αριστερή ιδεολογική τρομοκρατία, ελάχιστοι γνωρίζουν για την ΟΠΛΑ (ή «Πολιτοφυλακή»), την δολοφονική οργάνωση του ΚΚΕ (κάτι σαν την μυστική αστυνομία του Τσαουσέσκου, την ΣΕΚΙΟΥΡΙΤΑΤΕ, όπου τα υποψήφια θύματα υποχρεώνονταν να πάνε «για μια ανακρισούλα» και έκτοτε χάνονταν τα ίχνη τους), όπως ελάχιστοι έχουν γνώση για τα λαϊκά δικαστήρια του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και του ΔΣΕ, κατά το πρότυπο των λαϊκών δικαστηρίων των μπολσεβίκων στη Σοβιετική Ένωση. Το Παιδομάζωμα, είτε αποσιωπείται επιμελώς, είτε γίνεται, συνήθως, μια επιδερμική αναφορά και φροντίζεται σχεδόν πάντα να αντιπαραβάλλεται με τις παιδουπόλεις της βασίλισσας Φρειδερίκης, ώστε να δικαιολογείται και να εξωραΐζεται αυτό το μεγάλο έγκλημα. Για τα στρατόπεδα συγκέντρωσης των κομμουνιστών (ναι, υπήρξαν και τέτοια), ούτε λόγος να γίνεται. Τα προμελετημένα, από τους κομμουνιστές, αιματηρά Δεκεμβριανά του '44, παρουσιάζονται σαν μια αυθόρμητη αντίδραση στην καταπίεση του «μοναρχοφασισμού»· η σφαγή ομήρων, ως ένα «λάθος» -άρα τα υπόλοιπα ήταν σωστά και δικαιολογημένα.

Σε κανένα από τα αφιερώματα των εγκάθετων κομμουνιστών δημοσιογράφων και «ιστορικών», δεν πρόκειται να δείτε και να διαβάσετε για την προδοτική στάση των κομμουνιστών στη Μακεδονία και τη Θράκη και την συμπόρευσή τους με τους Βούλγαρους κατακτητές, ούτε και για την εξόντωση των αντιστασιακών οργανώσεων από το ΚΚΕ. Αντιθέτως, σε μια πλήρη διαστρέβλωση της ιστορίας, όλοι οι άλλοι πλην των κομμουνιστών, ιδίως κατά την περίοδο της Κατοχής, παρουσιάζονται σαν προδότες, φασίστες και συνεργάτες των κατακτητών, ενώ οι ίδιοι οι κομμουνιστές, ως οι μόνοι αυθεντικοί πατριώτες και τιμητές των πάντων. Η ευθύνη της οποίας σπάνιας παραδοχής εγκλημάτων, μετατοπίζεται στον «ανεύθυνο» όχλο και οι ηθικοί αυτουργοί παρουσιάζονται ως Πόντιοι Πιλάτοι που «αδυνατούσαν να συγκρατήσουν την εκδικητική μανία του λαού». Πρόκειται δηλαδή, για να δανειστούμε τον τίτλο του βιβλίου του ταγμένου Τάσου Κωστόπουλου, για μια «αυτολογοκριμένη μνήμη».

Ο «εθνάρχης» Κωνσταντίνος Καραμανλής, δίχως το ΚΚΕ να αποκηρύξει το εγκληματικό κι αντεθνικό παρελθόν του, στα πλαίσια μιας παρεξηγημένης δημοκρατίας κι εθνικής ενότητας, το βγάζει από την παρανομία, όπου ουσιαστικά είχε μπει οικειοθελώς και το βάζει στη νομιμότητα· ο σφαγέας του Καρπενησίου, Χαρίλαος Φλωράκης, εξαγνίζεται υπογράφοντας μια απλή δήλωση «σεβασμού» του δημοκρατικού πολιτεύματος (σε αναγνώριση μάλιστα της εθνικής του «προσφοράς», όταν πέθανε το 2005, ο μπουνταλάς πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής, διέταξε να κυματίσουν οι σημαίες...μεσίστιες!). Ο δημαγωγός Ανδρέας Παπανδρέου, συνεχίζει αυτό το ανοσιούργημα και δίνει συγχωροχάρτι, αναγνωρίζοντας το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ ως αντιστασιακή οργάνωση και επιτρέποντας, στους δολοφόνους που διέφυγαν στο εξωτερικό (αυτούς που ονομάζουν «πολιτικούς πρόσφυγες») να επιστρέψουν ως αδικημένοι αντιστασιακοί, συνταξιοδοτούμενοι μάλιστα από το κράτος, για τις «υπηρεσίες» που πρόσφεραν στην πατρίδα. Το κερασάκι βάζει ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης το 1989, στα πλαίσια της συγκυβέρνησης με το ΚΚΕ, όπου με τον νόμο 1863, ο Συμμοριτοπόλεμος βαπτίζεται κι επισήμως ως Εμφύλιος, ενώ οι συμμορίτες του ΚΚΕ καλούνται πλέον ως «Δημοκρατικός Στρατός» (λες και η μετονομασία κάνει το αίμα να ζυγίζει λιγότερο)· παραλλήλως απονέμεται και με τη βούλα αμνηστία για όλα τα κομμουνιστικά εγκλήματα, τα οποία διαγράφονται από τα ποινικά μητρώα των εγκληματιών. Και για να δικαιολογηθεί όλο αυτό, η περίοδος από το 1944 μέχρι το 1974, αποκαλείται περίοδος με «κατά διαστήματα πολιτική ανωμαλία». Έτσι, ούτε γάτα ούτε ζημιά. Οι φέροντες το περιβραχιόνιο του ΕΑΜ, με όλη την δύναμη κι εξουσία που τους έδινε αυτό, οι οποίοι κυκλοφορούσαν με τους καταλόγους των προγραφέντων συχωριανών τους και σημάδευαν τα σπίτια τους, ώστε να είναι αναγνωρίσιμα προς λεηλασία και καταστροφή, βγαίνουν από την κολυμβήθρα του Σιλωάμ, «αγνοί» και «τίμιοι» και φυσικά συνταξιοδοτούνται κι αυτοί ως «αντιστασιακοί» από το ελληνικό κράτος (δηλαδή και με την συνδρομή των θυμάτων τους). Επιβολή της ιστορικής λήθης, διαστρέβλωση της ιστορίας και εμπαιγμός της ιστορικής μνήμης, διά νομοθετικών διαταγμάτων, γεννήματα πολιτικής συναλλαγής.


















                                                                         ΣΥΝΕΧΕΙΖΕΤΑΙ

Πέμπτη 22 Ιουνίου 2017

ΧΑΝΙ ΤΗΣ ΓΡΑΒΙΑΣ (14 - 5 - 2017 )

ΑΛΛΟ   ΕΝΑ   ΜΙΚΡΟ   ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ    ΑΠΟ ΤΙΣ   ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΕΣ   ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ  ΕΙΣ
 ΣΤΟ   ΧΑΝΙ   ΤΗΣ  ΓΡΑΒΙΑΣ   (14 - 5 - 2017 )  ΟΠΟΥ   ΠΑΡΕΒΡΕΘΕΙ   ΚΑΙ  Ο
    ΣΥΛΛΟΓΟΣ   ΜΑΣ .
 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ   ΚΑΙ  ΠΑΛΙΝ  ΟΛΟΨΥΧΩΣ    ΤΟΝ   ΠΡΟΕΔΡΟ  ΚΥΡΙΟΝ   ΘΕΟΔΩΡΟ  ΑΒΡΑΜΠΟΝ .
 ΔΙΑ   ΤΗΝ   ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΝ  ΠΟΥ  ΜΑΣ  ΕΔΕΙΞΕΝ .




Εορταστικές εκδηλώσεις στο Χάνι Γραβιάς από LAMIASTARGR

Τρίτη 20 Ιουνίου 2017

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ - ΕΝΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΥΣ < ΦΙΛΟΥΣ > ΜΑΣ

ΤΑ  < ΚΑΛΑ >  ΤΩΝ   ΓΕΡΜΑΝΩΝ 


10 ΙΟΥΝΙΟΥ 1941 Η Ελλάδα, έπειτα από απόφαση της Ανώτερης Γερμανικής Διοίκησης, χωρίζεται σε ζώνες κατοχής, τη γερμανική, την ιταλική και τη βουλγαρική.
Οι Γερμανοί, εκδικούμενοι δια τας εναντίον των επιθέσεις των ανταρτικών ομάδων, εισέρχονται δια δολίου τεχνάσματος εις το Δίστομον και εξολοθρεύουν ολόκληρον σχεδόν τον πληθυσμόν του, μη φεισθέντες ουδέ των νηπίων, των οποίων έσπαζαν τα κεφάλια εις τους τοίχους ήτα εξεκοίλιαζαν μπροστά εις τους γονείς των. Τα θύματα της ναζιστικής θηριωδίας ανήλθον εις 218 από τους οποίους 20 βρέφη, 15 παιδιά και 42 υπερήλικες.
—Πυρπολείται από τους Ναζί το χωριό Αργίνια της Κεφαλληνίας. Από τα 35 σπίτια, που είχε το χωριό, κάψανε τα 25.
11 ΙΟΥΝΙΟΥ 1940 Περιοριστικά μέτρα παίρνονται στην Ελλάδα κατά τη διάθεση και τη μεταφορά διαφόρων τροφίμων από νομό σε νομό, καθώς και στη διανομή τους κατ' οίκον.
14 ΙΟΥΝΙΟΥ 1942 Οι Γερμανοί σκοτώνουν 50 Έλληνες στο Ηράκλειο της Κρήτης.
15 ΙΟΥΝΙΟΥ 1941 Αρχή οργανώσεως "Διαφυγής" από την κατεχόμενη από τους Γερμανούς Ελλάδα στελεχών του Π.Ν. και Λ.Σ. στη Μέση Ανατολή, με διάφορα πλωτά μέσα.
—943 Οι Γερμανοί σκοτώνουν 19 Έλληνες σε αντίποινα ανατίναξης ιταλικού πλοίου στον Πειραιά.
17 ΙΟΥΝΙΟΥ 1944 Το Ολοκαύτωμα της Υπάτης.
Στις 17 Ιουνίου 1944, ημέρα Σάββατο, γράφτηκε ίσως η πιο μελανή σελίδα στην νεότερη ιστορία της Υπάτης. Στρατιωτικά τμήματα της κεντρικής Γερμανικής διοίκησης Λαμίας επιτέθηκαν κατά της Υπάτης, εκτελώντας 28 άτομα, τραυματίζοντας 30, καταστρέφοντας 375 από τα 400 σπίτια της πόλης, βυζαντινές εκκλησίες και ιστορικά αρχοντικά. Για την προσφορά της στην Ενωμένη Εθνική Αντίσταση, που κορυφώθηκε με το ολοκαύτωμα αλλά και την εκτέλεση των Υπαταίων Πατριωτών μετά την ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου, από τους Γερμανούς, η Υπάτη ανακηρύχθηκε Μαρτυρική Πόλη.
Υπαταίοι μάρτυρες της Κατοχής: Η Υπάτη πυρπολήθηκε τρεις φορές από τους Γερμανούς και βομβαρδίστηκε με πυροβολικό αρκετές. Οι ημερομηνίες των πυρπολήσεων:
17 Ιουνίου 1944
10 Αυγούστου 1944
12 Οκτωβρίου 1944
Ο γραμματέας της τότε κοινότητας Υπάτης, Περικλής Ευθ. Ευθιμιόπουλος, που πέθανε στην Τασκένδη, σε πρόχειρη σημείωσή του γράφει λακωνικά: «Επυρπολήθηκαν άπασαι αι οικίαι, καταστήματα και λοιπαί οικοδομαί. Απέμειναν όρθια περί τα 25 σπίτια. Ανετινάχθη η Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Άπαντα τα Δημόσια και κοινοτικά κτίρια και Σχολεία κατεστράφησαν. «‘Επί το ερείπιον» εστάθη η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ! Αυτή όπλισε τους απλοϊκούς ανθρώπους της και έστησαν στο ξέφωτο μετερίζι της φυλής το χορό της ψυχικής Αντίστασης, που τελικά νίκησε τις χιτλερικές δυνάμεις».




19 ΙΟΥΝΙΟΥ 1943 Εκτελούνται στην Καισαριανή 8 όμηροι από τους Γερμανούς.


  22 ΙΟΥΝΙΟΥ 1943 Σφαγές Ελλήνων από τους Γερμανούς στην Κερνίτσα Αρκαδίας.


23 ΙΟΥΝΙΟΥ 1944 Σφαγές Ελλήνων από Γερμανούς στην Σπάρτη και στον Πάρνωνα.


                                                                         ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

Κομμουνιστικά εγκλήματα στην Ελλάδα (ΚΚΕ, ΕΑΜ, ΕΛΑΣ, ΔΣΕ, ΟΠΛΑ, ΕΠΟΝ) 18+

  < ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΜΝΗΜΗΣ > ΣΤΟΥΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΜΑΣ. . ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ
ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΟΥΜΟΥΝΙΣΤΩΝ . ΙΔΙΟΙ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ
ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ . ΚΑΝΕΤΑΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΣΑΣ ΠΕΤΡΑ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΣΤΕ . . . . . . . . . .
 
 
 
 
«Στην περιφέρεια Κονίτσης εκτελούσαν κατά ομάδες πολίτες, μητέρες, γέροντες, παπάδες, ως δήθεν “πράκτορες του μοναρχοφασισμού”. Ο κόσμος έτρεμε, ακούγοντας το όνομα “πράκτωρ”. Αλίμονο σ' εκείνον που θα είχε την τύχη να του πέσει τέτοιος χαρακτηρισμός. Και τέτοιους χαρακτηρισμούς ήταν εύκολα να κάμει και ο πιο άξεστος συμμορίτης και διά μόνο τον λόγο, ότι κάποιος του αρνήθηκε να δώσει το ζώο ή ένα κομμάτι ψωμί... Από μερικά κομματικά μέλη άκουσα, μου ήλθε στα αυτιά μου, μια φοβερή είδησις. Πως κάτι παιδιά του Παιδομαζώματος από τη Ρουμανία, εστάλησαν να πολεμήσουν στην Ελλάδα!... Αισθάνθηκα τη μεγαλύτερη ντροπή! Συλλογιζόμουν το κατάντημά μας! Την ψευτιά μας! Την δολιότητα! Την απάτη! Την προδοσία! Την κακουργία και το έγκλημα! Γελάσαμε τους γονείς πως τα παιδιά θα “ζούσαν ευτυχισμένα, μακρυά από αεροπλάνα και πολέμους”! Και τώρα, μετά από έναν χρόνο “ανάπαυση” τα στέλναμε στον πόλεμο! Να πολεμήσουν εναντίον εκείνων που όφειλαν να σέβονται! Σκέφθηκα, ότι δεν είχαμε ούτε μιας δεκάρας φιλότιμο! Διότι αν είχαν έστω και μιας δεκάρας φιλότιμο εκείνοι που διέπραξαν τέτοιο ανοσιούργημα, έπρεπε να πέσουν στον Δούναβη να ξεπλύνουν την ντροπή και το αίσχος απ' το κατάντημά τους! Αλλά που ντροπή!».
(Γεώργιος Μανούκας, εκ των υπευθύνων του Παιδομαζώματος)

«Σκότωναν φτωχές γυναικούλες γιατί έπλεναν ρούχα Ιταλών ή Γερμανών στρατιωτών. Θανάσιμο έγκλημα, επαίσχυντη αντιπατριωτική πράξη. Από πόσο πατριωτικό πάθος θα φλέγονταν αυτός ο λεβέντης για να σκοτώσει μια μάνα που έπλενε ρούχα για ένα κομμάτι ψωμί για τα παιδιά της. Σκότωσαν εργάτες γιατί δούλευαν σε γερμανικές επιχειρήσεις. Στους ομαδικούς τάφους που άνοιξαν στο Περιστέρι, μπροστά στην αντιπροσωπεία των αγγλικών εργατικών συνδικάτων όλα τα πτώματα φορούσαν μπαλωμένα κουρέλια και τα χέρια τους ήταν χέρια εργατών... Σκότωσαν γυναίκες γιατί από την πείνα ή για να σώσουν τα παιδιά τους δόθηκαν για μια πανιότα ή για μια κονσέρβα σε Ιταλούς ή Γερμανούς στρατιώτες... Χιλιάδες αθώοι ανύποπτοι άνθρωποι σφαγιάσθηκαν δίχως να ξέρουν γιατί, ούτε αυτοί ούτε εκείνοι που εν ψυχρώ τους εκτελούσαν. Ολόκληρες οικογένειες έχουν ξεκληριστεί με το πρόσχημα της συνεργασίας με τον εχθρό, ενώ στην πραγματικότητα κρύβονταν πίσω απ' αυτά οικογενειακά ή προσωπικά μίση... Δρούσε ακόμα στις πόλεις για λογαριασμό του ΕΑΜ και η ΟΠΛΑ. Πρόκειται για τους φονιάδες που χρησιμοποιούσε το ΚΚΕ στην Κατοχή... Αυτήν την ηρωική πλευρά του “Εθνικού Έπους”, ίσως από μετριοφροσύνη δεν την αναφέρουν στους πανηγυρισμούς της Εθνικής Αντίστασης!».
(Άγις Στίνας, παλαιό στέλεχος και βουλευτής του ΚΚΕ)
 
                

«Στην Απάνω Μεσσήνη, ρίχναμε πολύ διαφωτιστικό υλικό. Θέλαμε να σπάσουμε τον πάγο του πληθυσμού και την “ηττοπάθειά” του. Τον καλούσαμε να πάρει θέση. Η Οιχαλία είναι ένα μεγάλο κεφαλοχώρι της Απάνω Μεσσήνης. Κάθε Κυριακή γίνεται εκεί μεγάλο παζάρι, που εξυπηρετεί τον πληθυσμό της Μεσσηνίας—Αρκαδίας. Ένα Σάββατο βράδυ, μπήκε ένας λόχος μας στο χωριό, κατά τον Οκτώβριο 1948. Όπου υπήρχε μαγαζί ανοίχτηκε, από τσαγκάρικο, εμπορικό, μέχρι φαναρτζίδικο. Γιόμισαν οι δρόμοι του χωριού σπασμένες πόρτες, τζάμια, παραθυρόφυλλα. Ούτε ένας κάτοικος δεν βγήκε στο παράθυρο να διαμαρτυρηθεί. Χάλαγε ο κόσμος από τους βρόντους της βαριάς και από το τρίξιμο των λοστών. Όσοι χωριάτες, άλλων μακρινών χωριών, είχαν πάει από βραδύς στην Οιχαλία, με τις πραμάτειες των, και είχαν πλαγιάσει στους δρόμους, τσαλαπατήθηκαν και οι ίδιοι και οι πραμάτειες τους. Το πρωί-πρωί, βγήκε δειλά-δειλά ο πληθυσμός. Οι δρόμοι ήταν γιομάτοι γνέματα, μπογιές βαφής, πρόκες, καλαπόδια, τσαλαπατημένες ντομάτες και μελιτζάνες. Οι αντάρτες δεν είχαν αφήσει τίποτα στα μαγαζιά. Όσα δεν χρειάζονταν, τα πέταγαν στους δρόμους. Τ' άλλα χωριά, που ήρθαν πρωί στο παζάρι για να ψωνίσουν, βρήκαν γιομάτους τους δρόμους με προκηρύξεις μας. Ίσως να διάβαζαν και καμμιά. Περισσότερο, όμως, μελετούσαν και “θαύμαζαν” τα έργα μας. Φαίνεται πως τα έργα μας, μιλούσαν κατ' ευθείαν στην καρδιά και στον νου του λαού...».
(Γιάννης Καραμούζης, διαφωτιστής του ΚΚΕ)

«Ο Δημοκρατικός Στρατός έκανε επίθεση τη νύχτα, αιφνιδιαστικά σε χωριά και σε πόλεις και έπαιρνε ανεξέλεγκτα αγόρια και κορίτσια, έστω κι αν ακόμα το στόμα τους μύρισε γάλα. Οι μάνες έκρυβαν τα παιδιά τους στους αχερώνες, στα μπαούλα, μα οι αντάρτες τα βρίσκανε και τα παίρνανε μαζί τους στα βουνά. Από τη θαλπωρή του σπιτιού τους, από τη μητρική αγκαλιά, από την πατρική φροντίδα, βρίσκονταν μονομιάς σ' ένα κρύο αμπρί, στο χιόνι, στον παγωμένο αέρα του βουνού, στην πείνα. Και έπρεπε ο Δημοκρατικός Στρατός να πολεμήσει μ' αυτούς... Στις συσκέψεις που κάναμε στα διά­φορα τμήματα με τις υπεύθυνες γυ­ναικών των ταγμάτων, των λόχων, των ταξιαρχιών, μαθαίναμε ότι οι μικρές κοπέλες των 13, 14 και 15 χρονών, που τις επιστρατεύαμε, άμαθες και α­νεκπαίδευτες όπως ήταν, σκοτώνονταν στις πρώτες μάχες, που τις στέλναμε. Η εντολή από “Πάνω” -από το Γενικό Αρχηγείο-, ήταν να τους καταδι­κάσουμε όλους σε θάνατο. Μας περίμε­ναν δύσκολες μάχες, έπρεπε με το μα­χαίρι να τα σταματήσουμε όλα αυτά, έπρεπε να επιβάλουμε τιμωρία σκληρή προς παραδειγματισμό και εκφοβισμό».
(Μαργαρίτα Λαζαρίδου, καπετάνισσα και «δικαστής» του ΔΣΕ)


                                                              ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ